حكم النشوز في المجموعة الأحكام الإسلامية في إندونسيا من منظور الفقه الإسلامي

Abstract

ذإن هذا البحث يتحدّث عن مسألة النشوز وهي عن حكم النشوز في المجموعة الأحكام الإسلامية من منظور الفقه الإسلامي ، و النظرة إلى الواقع التي وقع في المجتمع النشوز  في حياة الزوجية فلذلك هذا النشوز  أهم لتحثها وإنه يدور على مشكلتين رئيسيتين، وهما:1) ما حقيفة النشوز من منظور الفقه الإسلامي، و 2) ما حكم النشوز في المجموعة الأحكام الإسلامية من منظور الفقه الإسلامي.بناء على هتين المشكلتين سلك الكاتب في بحثه طريقة الدراسات المكتبية بأن يجمع المواد المتعلقة بالمسألة من كتب العلماء ومؤلفاتهم ومقالاتهم، ومن المجلات العلمية بالشبكات الدولية. ثم يطلع فيها ويستقرئها وينظّها بعد ذلك في البحث. والنتيجة منها هي: 1) حقيقة النشوز من منظور الفقه الإسلامي وهي عندما تترك الزوجة عمداً عن الالتزامات المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية. 2) حكم النشوز في المجموعة الأحكام الإسلامية في إندونسيا من منظور فقه الإسلامي أنه حرام كما في قوله تعالى سورة النساء 34

Penelitian ini membahas tentang hukum nusyuz menurut kompilasi hukum di Indonesia dalam perspektif fiqh islam, melihat realita yang terjadi di masyarakat, nusyuz sering terjadi dalam kehidupan rumah tangga, sehingga penting untuk memahami hakikat nusyuz dan hukum nusyuz. terdapat  dua permasalahan pokok dalam penilitian ini yaitu: 1) Hakikat Nusyuz dalam perspektif fiqh islam. 2) Hukum Nusyuz menurut kompilasi hukum di Indonesia dalam perspektif Fiqh Islam. Berdasarkan kedua permasalahan tersebut, penulis dalam penelitiannya menggunakan metode studi pustaka dengan mengumpulkan bahan-bahan yang berkaitan dengan masalah tersebut dari buku-buku, artikel-artikel, dan dari jurnal-jurnal ilmiah di jaringan internasional. Kemudian penulis melihatnya, membacanya, dan menyusunnya dalam penelitian ini. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa hakikat Nusyuz dalam perspektif fikih Islam adalah, istri dengan sengaja meninggalkan kewajiban-kewajiban yang telah ditetapkan oleh syariat Islam kepadanya. Adapun hukum Nusyuz menurut kompilasi hukum Islam di Indonesia dalam perspektif fiqh Islam adalah haram, sebagaimana dalam TQ.S Surat An-Nisa: 4/34.