دفع الزكاة لغير المستحقين في الفقه الإسلامي

Abstract

يتناول هذا البحث حكم دفع الزكاة لغير المستحقين في الفقه الإسلامي ويدور حول مشكلتين رئيستين، وهما:1) ما المراد بغير مستحقي الزكاة في الفقه الإسلامي، و 2) ما حكم دفع الزكاة لغير المستحقين في الفقه الإسلامي. وقد استخدمت الباحثة في كتابة هذا البحث المنهج المكتبي ويكون على مرحلتين في إعداده؛ الأولى هي جمع المواد المتعلقة به من كتب العلماء والأوراق العلمية، والثانية فهي تنظيم المواد بطريقة نقل الكلام وترتيبه وتعليقه بعد المطالعة والاستقراء في مناسبته بموضوع البحث. ونتيجة البحث هي: 1) أن المراد بغير مستحقي الزكاة في الفقه الإسلامي هم الذين لا يوفون الشروط المذكورة في الكتاب وهم ثمانية أصناف من الفقراء، والمساكين، والعاملون عليها، والمؤلفة قلوبهم، وفي الرقاب، والغارمون، وفي سبيل الله، وابن السبيل مع الاتفاق. 2) اتفق جماهير علماء المذاهب على أنه لا تدفع الزكاة إلى غير الأصناف الثمانية، واختلفوا في تفسير قوله تعالى (سبيل الله) في دفع الزكاة لمرفق البيئة الجماعي. وأما إذا اجتهد الدافع فدفع لمن غلب على ظنه أنه من أهل الزكاة  فتبين عدم كونه من أهلها، فقد اختلف الفقهاء في ذلك، فقال بعضهم : تجزئه، وقال آخرون: لا تجزئه. والراجح عند الباحثة ماقاله المالكية: إذا كان الدافع الإمام المسلمين أو القاضي، فيجب الاسترداد، ولكن إن تعذر ردها، أجزأت، لأن اجتهاد الإمام حكم. وإن كان الدافع مالك المال فلا يجوز إخراجه لغير أهلها، فيجب استردادها وأعطاها في وجهها، وإلا فعليه الإخراج مرة أخرى.

الكلمة الأساسية: مستحق الزكاة، الأصناف الثمانية، الفقه الإسلامي.

Permasalahan penelitian ini adalah zakat, yaitu tentang hukum penyerahan zakat kepada yang tidak berhak menerimanya menurut fikih Islam, yang berkisar pada dua masalah utama, yaitu: 1) Apa saja yang dimaksud dengan pihak yang tidak berhak menerima zakat, dan 2) Apa hukum menyerahkan zakat kepada yang tidak berhak menerimanya menurut fikih Islam. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode penelitian pustaka. Tahap pertama adalah mengumpulkan data dari kitab para ulama. Tahap kedua adalah menyusun data yang ada dan menambahkan komentar setelah membaca dan meneliti subjek penelitian. Hasil penelitian adalah: 1) bahwa yang dimaksud dengan orang yang tidak berhak menerima zakat dalam fikih Islam adalah orang yang tidak memenuhi syarat-syarat yang disebutkan dalam ayat Al Quran, mereka adalah delapan golongan yaitu : fakir, miskin, amil zakat, mualaf, riqab, orang yang berhutang untuk maslahat dan menghindari mudarat, orang-orang yang berjuang di jalan Allah, dan ibnu sabil, menurut kesepakatan ulama.  2) Ulama sepakat bahwa zakat tidak boleh didistribusika[1]n kepada selain dari delapan kategori tersebut, dan mereka berbeda pendapat dalam penafsiran ayat (di jalan Allah) dalam hal pendistribusian dan pendayagunaan zakat untuk untuk fasilitas umum. Kemudian, jika muzakki telah berusaha membayar zakat kepada golongan yang menurutnya memenuhi syarat mendapatkan zakat, lalu baru diketahui setelahnya bahwa dia membayar kepada pihak yang tidak berhak menerimanya. Pendapat yang paling benar menurut peneliti adalah apa yang dikatakan ulama Malikiyyah: Jika muzakki adalah pemimpin kaum muslimin atau hakim zakat harus dikembalikan, tetapi jika tidak memungkinkan dikembalikan, maka tetap sah. karena keputusan hakim adalah ijtihad. Dan muzakki adalah pemilik harta zakat, maka tidak boleh diberikan kepada selain yang berhak, dan harus dikembalikan dan diberikan di hadapannya, jika tidak maka dia harus mengulangi lagi.